Обучение рейки в Германии.

 

 Что такое Рейки? Рейки – это свободное Дыхание Мира. Дышать как Мир, дышать вместе с Миром – значит, чувствовать каждое движение самого Мира, впустив его в себя. Дышать вместе с Миром – значит, избавиться от болезней. Ведь что такое болезнь? Это расcтроеность, неправильное движение органов живого организма, организма как части Мира. Рейки не лечит, Рейки настраивает организм на волну Дыхания Мира. И тогда Человек понимает, что правильно настроенному организму таблетки и микстуры стали совсем не нужны. Они никогда не были нужны, но были предложены лишь как заменитель настройки на Дыхание Мира.

Мастер рейки в Германии.

Учитель Мастер Рейки, по сути, не учит вас ничему, с чем бы вы уже не были на каком-то уровне знакомы. Он здесь для того, чтобы помочь вам вспомнить эти знания и настроить свое тело на их использование.

Обучение рейки в Германии. 

Наша школа предлагает каждому, уютно расположившись в своем доме или квартире на любимом диване, укутавшись в плед, получить новые знания, всего лишь приняв посвящение. Эти знания откроют перед Вами волшебный мир Рейки, полный Любви и Здоровой Красоты . Доступными становятся не только основные системы Рейки, но и различные настройки, потрясающий эффект которых можно ощутить почти сразу.

Рейки с Гранд Мастером из Германии 

Звания Гранд мастер в системе Рэйки Усуи не существует? Это верно и это никто не оспаривает, именно в Рэйки Усуи ее небыло, но РУР, это не вселенская монопольная школа, а один из методов обучения, и мир не ограничивается только тремя школами традиционной рейки и ее законами. Рейки 100 лет, а мир меняется и обновляется и развивается и не стоит на месте, и давно существует много других школ и направлений которые успешно практикуют новые методики и направления, не взирая на категоричность, и это благодаря великому сенсею Микао Усуи, и уверен что он этому рад!
Любая школа и Учитель в праве сами решать какая иерархия и структура внутри их личных школе, к примеру есть звание Генералиссимус в России, а в Китае такого нет, и китайцы не говорят у нас нет такого титула значить и вы должны убрать, абсурд? Как гласит пословица: "В чужой монастырь со своим уставом не лезут!
Учитель Рейки, заявляющий «МОЕ» Рейки лучше, чем Рейки «любого другого», еще не понял Рейки и не может передать дух Рейки ученику.

Рейки в Германии.
В Германии Рейки признаны официально. Во многих странах Европы тоже. Католическая церковь разрешает получать ступени Рейки монахиням, и лечить людей в больницах.
В Австралии Рейки поддерживается на государственном уровне.
В США, где Рейки узаконена как система альтернативной медицины и развития личности, издан многотомник с серьезными научными исследованиями феномена Рейки. Существует комплементарная медицина, в рамках которой применяется Рейки как восстановительная терапия после основного курса лечения тяжелых заболеваний, в 15% больницах используется оздоровление пациентов методом Рэйки.
В Израиле Рэйки применяется в качестве амбулаторного лечения в клиниках.
В декабре 2009 г. во Франции была официально утверждена профессия «Целитель Рэйки».
В Великобритании практики Рэйки создали Хартию самоуправления, во Франции пока только создается Кодекс самоуправления такой ассоциации. Рэйки вводят в больницах и госпиталях. Рэйки применяется в домах престарелых и домах больничного типа, там получают Рэйки старики и их семьи, более того проводится обучение в домах престарелых для персонала и самих престарелых. По статистике 10 000 человек во Франции являются Мастерами Рэйки, из них только 1000 человек обучают на выходных, совмещая это занятие с иным видом профессиональной деятельности, а 150 человек выбрали профессию Мастера Рэйки в качестве основного вида деятельности.
В Испании Рэйки также распространено, практики Рейки выступают по телевидению, дают сеансы Рэйки в больницах, а в Институте физкультуры официально введена дисциплина по системе Рэйки в учебную программу для студентов.
В Италии наблюдается аналогичная картина, пожалуй лучше всего дела у практиков Рейки обстоят в Германии, где знания о Рейки систематизированы и младший медперсонал владеет Рейки второй ступени (например, врачи скорой помощи едут на вызов и дистанционно передают сеанс пациенту. В Германии также существует объединение Мастеров Рэйки «ПроРэйки».

Профессиональная Ассоциация практиков Рэйки Германии
Хочу написать несколько слов об одной Ассоциации. Это профессиональная Ассоциация практиков Рейки Германии. Она так и называется «ProReiki». Этот профессиональный союз основан в середине 2011 года. Его целью является получение профессионального признания практикующих Рэйки в Германии. То есть признание практики Рэйки как профессии.
Эта Ассоциация объединяет представителей разных направлений практики Рэйки, которые могут проследить линию до Микао Усу и, как основателя практики. Одним из членов Совета этой Ассоциации является Мастер Рэйки Усуи Шики Риохо Фокке Бриик, который принимал непосредственное участие в организации Ассоциации ProReiki.
Также, одной из целей и задач ассоциации ProReiki, является содействие развитию сбора научных доказательств эффективности Рэйки, что способствует общественному признанию этого метода.
В рамках работы Ассоциации ProReiki также проводятся обучающие семинары по правовых вопросам, по вопросам организации бизнеса, самостоятельной занятости, вопросам страхования.

Мудрость Кельтов из глубины веков.

 

 Многие из нас читали художественные произведения про Короля Артура и волшебника Мерлина, но мало кому известно, что эти герои современной художественной литературы имеют корни в древнем кельтском фольклоре.
Хочу рассказать о своей новой авторской системе Рейки «Мудрость Кельтов».
Основным предметом забот друидов были духовные ценности кельтского народа: теория и практика посвятитель­ных обрядов и жертвоприношений; искусства проникнове­ния в волю божества и предсказания будущего, врачевание природными целительными средствами; евгеника, изустное сохранение преданий, связанных с теогонией, историей, ми­фологией, а также народной мудростью, предписания и за­преты из области повседневной жизни.

Касты кельтских языческих жрецов Оваты, Барды, Друиды, Филиды.

Главными собирателями и хранителями исторических сказаний у кельтов были языческие жрецы, которых нарекли бардами. Эти жрецы делились на касты. Верховной кастой  бардов были  друиды и почитались выше королей. Эти друиды сохраняли в своей памяти древние предания, они же делали жертвоприношения, исполняя религиозные обряды в священных лесах. Так же друидам отводилась роль судий.
И друиды, и барды и оваты – целители получали знания у одного того же учителя. Не все барды и оваты могли стать друидами, но друид уже считался и бардом и целителем.
Барды располагались на уровень ниже друидов и прославляли героических участников сражений.

Как проходил процесс обучения  бардов у кельтских племён.

Во время обучения ученики всё время находились вместе со своим наставником. И после окончания учёбы учитель имел право принять их в касту бардов или же отпустить как не справившихся с обучением. Кельт, который получил статус барда, носил на голове венок из листьев берёзы.
Чтобы стать почитаемым друидом бард должен был принять участие в поэтическом состязании, которое проводилось раз в три года. На этих состязаниях обязательно присутствовали король и важные персоны королевства, так же  множество зрителей. Участвовавшие барды в порядке очереди исполняли свои песни-сказания. Победителя усаживали на позолоченный стул, провозглашали его главным бардом королевства.
Барда запрещено было оскорблять, даже словами. Если барда оскорбляли в любой форме, за это налагался штраф – вира: 120 монет и 6 коров.
Бардам запрещено было иметь при себе оружие, но в боевых походах они участвовали, для того чтобы перед битвой исполнять свои песни и этим поднимать боевой дух воинов.
Филиды же занимались литературной деятельностью по совместительству. Они занимали очень важные должности при дворах кельтских обладателей: были советниками, жрецами, сохраняли генеалогию знатных кланов.
Филиды были привилегированным сословием. Поэты филиды занимали место учёных, историков и прорицателей при королевских дворах. Филиды были знатоками Традиции, также обладали знанием магических заклинаний и обрядов. Филиды обучались в специальных школах, каким-то образом восходящих к традиции школ друидов. 

Огам — это алфавитная письменность древних кельтов.

Кроме традиционного для нас календаря, который основан на верованиях жителей Древнего Шумера, и астрологического со знаками зодиака, есть немало других, реконструированных на основе мировоззрения давних людей и их отношении к природе. К примеру, это кельтский календарь деревьев.
Огам, название которого происходит от бога Огама — это алфавитная письменность древних кельтов. В современных неоязыческих культах широкое распространение получило представление о сакральном значении огама. Интересно, что надпись алфавитом огам представляет непрерывную линию с отрезками, пересекающих или соединенных с этой линией. Считается, что каждый символ религиозного огама был связан с определенной породой дерева. Некоторые с каждым огамическими символом связывает не только дерево, но и божество, стихия, черта характера и тому подобное.

Система исцеления Рейки Мудрость Кельтов

В Кельтской мифологии почти не заметно  грубости и жесткости,  преобладающей в легендах германцев и скандинавов. Культура кельтов переполнена загадочными  легендами  и  преданиями,  которые устно пересказывались из поколения в поколение.
Система Рейки «Мудрость Кельтов» даёт возможность погрузиться в глубину волшебных легенд и предсказаний и познать суть той премудрости, которая открывалась друидам.

Ордалии друидов.

Ордалия (лат. ordalia) — средневековый способ оп­ределения виновности или правоты обвиняемого путем пы­ток огнем, раскаленным железом и т. п.
Друиды преимущественно доверяли трем вещам: котлу правды, дереву и прикосновению к жертвеннику.
Котлом правды называли серебряный или золотой сосуд, который, как считалось, позволял отличить правду от лжи. Его наполняли кипящей водой и погружали в нее руку под­судимого. Если тот был виновен, рука оказывалась ошпа­ренной, если же на нем не было вины, то кипяток не причинял ему никакого вреда.
Можно было поклясться в правоте своих слов, прикос­нувшись к дереву или жертвеннику. По звукам или другим знакам, исходившим от этих предметов, сведущие друиды судили о невиновности или вине подсудимого.
Существовал еще один любопытный способ выяснения истины.  Кусок железа, освящен­ный друидами, раскаляли в огне докрасна, а затем налагали его на ладонь подсудимого. Если тот был виновен — желе­зо обжигало его, если нет — не причиняло ровно никакого вреда.
Друиды говорили, что воротник душил того, кто выно­сил в суде несправедливое решение, и, напротив, становился широким, когда приговор соответствовал проступку.

Сакральный календарь друидов.

Галлы считали месяцы и годы, равно как и века, по лунному календарю. Их век имел протяженность в тридцать лет.
Время суток галлы измеряли не днями, а ночами: день рождения, первый день, начало месяца и года для них звучали скорее как ночь рождения и т. д. (ср. бре-тон. antronoz — «завтрашней ночью», т. е. «назавт­ра»; валлийск. pymthegnos — «пятнадцать ночей = полмесяца», wythnos — «восемь ночей = неделя»; ирл. aidche Samna — «ночь Самайна»).
Бронзовый календарь, найденный в Колиньи (Фран­ция), датируемый концом первого века до н. э., представля­ет собой старейший памятник кельтской культуры, записан­ный латинскими буквами.
Дошедшая до нас часть календаря разделена на 16 коло­нок, каждая по четыре месяца, и охватывает 64 лунных ме­сяца. Предполагают, что эта секция была частью большего, 18-ти или 29-летнего солнечно-лунного цикла.
Полгода (шесть месяцев) — светлая половина, полгода (шесть месяцев) — темная. В третьем году — тринадцать лунных месяцев. Тринадцатый месяц состоит из тридцати дней.
Всякий месяц из тридцати дней — счастливый (mat), всякий месяц из двадцати девяти дней — несчастливый (anmat).
Каждый месяц из 29 или 30 дней разделен на темную и светлую половины. Дни каждой из половин месяца прону­мерованы отдельно. Одни дни счастливые, другие — несча­стливые.
В парапегме указаны и главные праздники кельтов — Самайн, Бельтайн, Лугнасад и Имболк.
Торжественные праздники справлялись кельтами четыре раза в год в местах для священных собраний (oenach), кото­рые, как правило, были увенчаны священным деревом или каменным истуканом. Именно на этих площадках устраива­лись всенародные религиозные ритуалы, жертвоприноше­ния, игры и пиры.